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球探足球比分ios - 甘肃不但是“中国文脉”的起始地,更是“中国人脉”的诞生地?!

发布日期:2020-01-11 09:32:30 查看次数: 4799 

核心提示: 没有甘肃的传播,丝绸之路无法成为人类文明第一通道。你说中国文化的核心是个什么东东呢?在融合这一概念下,中国每一个地方都有着传说中的“文脉”,这些脉都是中国的“脉”,中国文化的“脉”——中国的文化嘛主是一棵大树,“脉”是可以延伸到中国任何一个地方的。伏羲女娲需要说明的是,甘肃这个地方不但是“中国文脉”的起始地,更是“中国人脉”的诞生地。

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球探足球比分ios,余秋雨,浙江余姚人,中国著名文化学者,甚至被一些人称为文化大师。大约是去年底,余秋雨走进兰州市委宣传部主办的首届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会系列活动《金城讲堂》,不但声称自己是甘肃人,而且说中国文脉始于甘肃。

我的一个朋友听了余秋雨的演说称,余先生走到哪里、演讲在哪里,中国的文脉就在哪里。言下之意是,只要给付人民币给余先生他就会给你说好话。还有一位朋友是甘肃人,他对余先生说法也不敢苟同,原因是在甘肃武威有一座据说是陇上早大的文庙,到现在正门也没有被打开,只有出了状元才被打开的,也就是说从古至今甘肃还没出过一个状元。他说,他不认为一个没有出过状元的地方会是中国文脉起始或者诞生地。

余秋雨

这就是当年余先生在兰州演讲过的反响,分明没有达到预期的效果,即是他说什么别人都有些怀疑了。而对余先生的态度我也是一样的,早些年间很喜欢甚至有些崇拜他的,但后来他常上电视、总在演讲,就有些不喜欢他了。中国的电视是可以毁掉一个学者形象的,而学者就不应该总上电视,应该把太多的时间抽出来作学问、学术才是硬道理。好了,这个就可以在这儿打住了。那么中国文脉是不是始于甘肃呢?

“几千年前,北魏少主孝文帝拓跋弘把融合了世界文明的文脉由甘肃引入中原地区,一时间中国大地‘充斥着世界文化’且‘充满执行力’,令中国文脉由此走向辉煌。”余秋雨说,有了丝绸之路,并从甘肃开始,然后才建立起了一个后来让我们自豪的文明。没有甘肃的传播,丝绸之路无法成为人类文明第一通道。

其实,余先生的这话是没错的,但他并没有把这完全讲清楚或者说是不那么太通俗,才让人们有了那么多的误解。所谓文脉是个啥玩意,我还真有些说不清楚,在这里姑且将理解了文化的延续吧。你说中国文化的核心是个什么东东呢?当然是融合了,没有融合,文化在中国这个地方就不会有融合,而这种融合首先来自民族的融合。拓跋人建立起北魏的确在中国起到了这么一个作用。

北魏孝文帝(拓拔宏)

公元439年,北魏统一我国北方,结束了十六国纷争局面。公元449年,北魏大败柔然,为了防止柔然南下,在北方(内蒙古自西以东、阴山以南地区)设置六镇。六镇的排列是从西到东,第一镇沃野镇,然后是怀素镇、武川镇、抚冥镇、柔玄镇、怀荒镇。也就是这些地方后来暴发了著名的“六镇起义”,而这个“六镇起义”是被写进了中学历史教材的。为什么呢?当然是因为民族融合。

在余先生的说法里,我们应该看到,主观加快民族融合的进程违背事物发展的规律。即是北魏孝文帝(拓拔宏)的改革,强制鲜卑民族摒弃本民族文化而奉行汉民族文化,不能算作是真正意义上的民族融合。当时的六镇之中,各民族在杂居的生活状态中已经出现了以鲜卑为主要倾向的民族融合,这种自下而上的自然融合是民族融合中最稳定和谐的状态,也最为融洽。而在近洛地区,孝文帝开展的是自上而下的汉化,造成了对民族心理的挑战,进而导致了严重的民族分化。因此孝文帝汉化必然会被六镇鲜卑起义打断其不合历史逻辑的融合进程,这种中断并不是结束,而是将民族融合引领到一个更加健康合理和稳定的轨道上,使民族融合过程顺理成章。

因此,有学者认为“如果说,孝文改革后,北方民族融合实现的条件尚未完全成熟的话,那么,六镇起义后,民族融合的推进和完成则是瓜熟蒂落、水到渠成了”。

没有这些,融合了“世界文明”的中国文脉就不会走向辉煌的,而没有甘肃这个地方的桥梁和纽带作用也是不行的,余先生的话当然是有道理的。也不完全是先生走到哪里、演讲在哪里,中国的文脉就在哪里。但抛开人民币,“走到哪里、演讲在哪里,中国的文脉就在哪里”这话也没错。在融合这一概念下,中国每一个地方都有着传说中的“文脉”,这些脉都是中国的“脉”,中国文化的“脉”——中国的文化嘛主是一棵大树,“脉”是可以延伸到中国任何一个地方的。

伏羲女娲

需要说明的是,甘肃这个地方不但是“中国文脉”的起始地,更是“中国人脉”的诞生地。啥是个人脉呢?它不是我们现代人说的关系网,而是人繁衍下来的血脉,这里面当然也有文化的意味。甘肃大地湾这个地方太早了,离我们已经有8000年了, 据说,中华民族敬仰的人文始祖伏羲和中国上古神话中的创世女神女娲,老家就在那一带。这个太早了,早得没有其他地方可以越过它了。

至于余先生说:“浙江余姚是我的出生地,但我追寻祖先足迹,发现余氏家族最早是古代的羌族,生活在甘肃的凉州(今武威)。” 以及“在兰州我完成了《文化苦旅》,同时,我也能够清晰地感觉到身体里流淌着‘大西北’的血液,这让我具备了甘肃人特有的人格特征”。这是余先生的家事以及个人的情感,无所谓对错。(文/路生)

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